王 丹

710jc7公海登录入口副主席

汲取精華，開拓新境

       習(xi) 近平總書(shu) 記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的重要講話中對文藝界殷殷囑托：“希望廣大文藝工作者堅持守正創新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界”。作為(wei) 文藝工作者，我們(men) 要認清傳(chuan) 統長河流動的正脈，把握藝術發展規律的正途，堅持時代精神正大的氣象。在此基礎上，深研苦練，久久為(wei) 功，努力創作出具有時代新風、藝術新麵、思想新意的精品力作。

       710jc7公海登录入口即將舉(ju) 辦的第九屆全國篆刻展，主題便是“印宗秦漢”。秦漢是公認的中國篆刻藝術的第一座高峰。那種清新質樸、剛健渾厚的印風展現的正是一種正大氣象，一種超邁的審美追求。所以“印宗秦漢”，就是堅持篆刻藝術的正源正道，就是要追本溯源，取精用宏，借古開今，體(ti) 現的正是對“守正創新”精神的具體(ti) 踐行。

       守正創新，重點是“正”，關(guan) 鍵是“新”。不“正”，就不能保證“新”的純度和高度；而隻有創新，才能顯現出“守正”的終極意義(yi) 與(yu) 最高價(jia) 值。我們(men) 首先要深入而持久的學習(xi) 傳(chuan) 統，汲取傳(chuan) 統的養(yang) 分，植牢傳(chuan) 統的基因，這樣才能樹大根深，行穩致遠。其次，要真正融入時代生活的洪流中去，完整感受和充分吸納時代精神，並使其在作品中自然而真實的表現出來，讓自己的作品具有鮮明的時代風貌與(yu) 顯著的時代印記。最後，在藝術創作中要能夠認識自我，完善自我，使作品不但有情懷，還要有風格，如吳昌碩的雄渾高古，齊白石的淋漓痛快，這也是藝術創新不可或缺的要素。

       李屹書(shu) 記在十一次文代會(hui) 上的工作報告中指出，“勇於(yu) 改革創新是中華民族攻堅克難的重要法寶，也是文藝事業(ye) 健康發展的不竭動力”。在藝術創作上我們(men) 也要秉持這種精神，使我們(men) 的創作永遠保有生機與(yu) 活力。

毛國典

710jc7公海登录入口副主席

繼承傳(chuan) 統是最好的保護

時代創新是最好的發展

       我認為(wei) 在談創新之前必須要先談繼承，繼承傳(chuan) 統中的精華是每位書(shu) 法追求者必須汲取的營養(yang) ，這正像嬰兒(er) 必須吮吸母乳一樣，舍棄傳(chuan) 統便成無本之木，無源之水，更談不上“書(shu) 法”二字。因此，習(xi) 書(shu) 者要有紮實深厚的書(shu) 法根基的準備，也要有鍾情淡泊、承載寂寞、苦習(xi) 傳(chuan) 統的誌向，孫過庭《書(shu) 譜》中雲(yun) ：“餘(yu) 誌學之年，留心翰墨，味鍾張之餘(yu) 烈，捐羲獻之前規，極慮專(zhuan) 精，時逾二紀，有乖入木之術，無間臨(lin) 池之誌”。趙孟頫能背臨(lin) 十三家書(shu) 而毫厘不爽，可謂臨(lin) 書(shu) 之精。如此等等，不一而足。由此可以看出，曆史上任何一位成功的書(shu) 家，無不是把繼承傳(chuan) 統，紮牢基本功作為(wei) 書(shu) 法學習(xi) 的重要方麵。

       除了技法的繼承，古代先賢還講求書(shu) 外之音，並作為(wei) 書(shu) 法學習(xi) 重要組成部分，如文學的修養(yang) ，人格的修養(yang) ，名山大川的欣賞等等。作為(wei) 今天之習(xi) 書(shu) 者，也當學習(xi) 先賢，痛下功夫，夯實書(shu) 法基礎，這正是創新的前提和條件。

       再說創新，書(shu) 法的演變發展到了晉唐，以晉代二王書(shu) 法為(wei) 代表的最高書(shu) 法審美標準已經確立。因為(wei) 法度的確立，書(shu) 法的創新越來越難，縱觀唐代以後的書(shu) 法，雖然麵貌紛呈，但就審美和技法來說，仍然沒有脫離二王或唐代建立起來的法度。我認為(wei) 要理性看待書(shu) 法創新，繼承傳(chuan) 統並不代表創新沒有可能，應在努力體(ti) 現時代風貌中尋求創新的路徑，但這絕不意味著與(yu) 傳(chuan) 統相脫離。我認為(wei) 書(shu) 法的創新可以指書(shu) 法展陳形式的變化，例如重大主題展覽的舉(ju) 辦，尺幅巨大作品的出現；再如書(shu) 法作品裝裱樣式的改變，從(cong) 小尺幅軸裱到大尺幅板裱；學習(xi) 方式的多樣化，從(cong) 麵對麵手把手的麵授到當下網絡視頻課，特別是防疫形式下，網絡學習(xi) 軟硬件日臻成熟，書(shu) 法學習(xi) 方式多樣化；創新書(shu) 法理論，將傳(chuan) 統書(shu) 學理論與(yu) 西方美學理論對比研究，延伸傳(chuan) 統書(shu) 法理論視角；創新書(shu) 法載體(ti) ，發展陶瓷書(shu) 法、現代刻字等書(shu) 法邊緣學科。

葉培貴

710jc7公海登录入口副主席

重建麵向生活的書(shu) 寫(xie)

       2014年10月15日，習(xi) 近平總書(shu) 記在文藝工作座談會(hui) 上指出：“社會(hui) 主義(yi) 文藝，從(cong) 本質上講，就是人民的文藝。”2021年12月14日在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上進一步指出：“生活就是人民，人民就是生活。”總書(shu) 記一係列重要講話，為(wei) 當代中國文藝活動指明了方向。 

       40多年來，書(shu) 法伴隨著改革開放偉(wei) 大征程，走出了一條複興(xing) 之路，徹底改變了1905年以來因為(wei) 種種原因而一度被邊緣化的局麵，全麵融入了中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的火熱實踐中。但也存在逐漸步入脫離現實、自我封閉於(yu) 筆墨之中的潛在危險。書(shu) 法藝術工作者應該以習(xi) 近平總書(shu) 記重要講話精神為(wei) 行動指南，走出“書(shu) 齋”，走出“展廳”，走出“筆墨小圈子”，讀萬(wan) 卷書(shu) 以通文，浸淫博大精深的文化傳(chuan) 統，行萬(wan) 裏路以切時，馳騁廣闊激昂的社會(hui) 天地，在感知曆史的脈搏中厚德精藝，在感受時代的召喚中激濁揚清，在感悟江山的律動中強心健骨，在感念人民的心聲中寄意凝情，繼承好“文墨相資”“禮樂(le) 相發”等優(you) 良傳(chuan) 統，發揮好記言錄史、翼教弘文等獨特功能，在710jc7公海登录入口“浸入式感受、體(ti) 驗式書(shu) 寫(xie) 、主題性創作”理念的引領下，構建以人民為(wei) 中心、以生活為(wei) 麵向、與(yu) 時代同頻共振的藝術創作格局，從(cong) 而在進一步強化書(shu) 法藝術的民族性、時代性、人民性上更有所為(wei) ，在實現第二個(ge) 百年奮鬥目標的新征程中煥發獨特的楮墨馨香。

代 躍

710jc7公海登录入口副主席

堅持創造性轉化、創新性發展，

努力譜寫(xie) 四川書(shu) 法時代發展新篇章

       堅持創造性轉化、創新性發展是踐行習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 文藝思想、全麵提高協會(hui) 履職能力，開創新時代四川書(shu) 法發展新局麵的重要思路和舉(ju) 措。結合四川省書(shu) 協工作談幾點看法：

       研究確立符合四川書(shu) 法發展實際的指導思想：一是把握政策導向；二是在書(shu) 法界開展怎樣堅持“以人民為(wei) 中心”的大討論，樹牢“以人民為(wei) 中心”的文藝發展觀；三是營造傳(chuan) 承和發展書(shu) 法藝術的良好氛圍，培育德藝雙馨的書(shu) 法家；四是研究怎樣確立四川書(shu) 法藝術在當代四川文藝發展中的地位及在全國書(shu) 法發展中的位置。確立符合新時代四川書(shu) 法發展應堅持的基本原則：包括堅持黨(dang) 的領導、堅持以人民為(wei) 中心、堅持以人為(wei) 本、堅持根植巴蜀人文傳(chuan) 統與(yu) 當代傳(chuan) 承與(yu) 弘揚、堅持社會(hui) 效益與(yu) 市場效益相統一的原則等。確立四川書(shu) 法發展新方向與(yu) 工作新重點：發展方向上，一是追求書(shu) 法藝術本體(ti) 的繁榮與(yu) 發展；二是創造四川書(shu) 法發展的時代高峰，擁有完備的組織係統、先進的創作教育設備設施和創培基地，推出有影響的當代書(shu) 法藝術精英，創作出一流的藝術精品，打造有影響的書(shu) 法活動品牌；工作重點上，聚焦“服務與(yu) 管理”狠下功夫，全麵提高履職能力，實現團結引領、聯絡協調、行業(ye) 自律與(yu) 權益維護。

       為(wei) 全省書(shu) 法界提供政治服務，團結引領書(shu) 法界聽黨(dang) 話、跟黨(dang) 走，為(wei) 人民書(shu) 寫(xie) ，為(wei) 時代放歌；為(wei) 全省書(shu) 法界提供業(ye) 務服務；為(wei) 全省書(shu) 法界提供法律谘詢服務，保障權益；建立一支積極健康的書(shu) 法評論家隊伍，提供評論服務；順應時代發展，借助新媒體(ti) 強大的傳(chuan) 播力，創建新媒體(ti) 服務平台，通過“互聯網+協會(hui) ”，為(wei) 書(shu) 法界提供新型服務；做好書(shu) 法藝術與(yu) 人民大眾(zhong) 之間的橋梁和紐帶。同時，建立書(shu) 法家專(zhuan) 訪、懇談製度，定期或不定期采取集體(ti) 座談、個(ge) 別走訪，製定深入生活實踐開展采風創作的工作計劃，避免文藝惠民和誌願活動流於(yu) 形式。  

劉月卯

710jc7公海登录入口副主席

堅守人民立場，為(wei) 時代和人民放歌

       習(xi) 近平總書(shu) 記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的重要講話為(wei) 我們(men) 書(shu) 法藝術工作者堅守人民立場，書(shu) 寫(xie) 恢弘的時代華章提供了行動指南和根本遵循。

       習(xi) 近平總書(shu) 記講到“廣大文藝工作者不僅(jin) 要讓人民成為(wei) 作品的主角，而且要把自己的思想傾(qing) 向和情感同人民融為(wei) 一體(ti) ，把心、情、思沉到人民之中，同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩，為(wei) 時代和人民放歌。”作為(wei) 書(shu) 法藝術工作者，書(shu) 寫(xie) 時代要求我們(men) 始終堅持以人民為(wei) 中心的創作導向，深入生活、紮根人民，在書(shu) 法創作、理論研究、文化惠民、誌願服務等實踐活動中滿足人民文化需求，不斷提升人民群眾(zhong) 對美好生活的獲得感、幸福感。會(hui) 後，河北省書(shu) 協迅速在全省書(shu) 法界掀起學習(xi) 貫徹習(xi) 總書(shu) 記重要講話精神的熱潮，廣大書(shu) 法工作者結合實際工作，用情用力講好中國故事，講好河北故事，聚焦“京津冀協同發展、雄安新區建設、冬奧會(hui) 的籌辦”三件大事傾(qing) 情創作。河北省書(shu) 協積極組織書(shu) 法藝術工作者前往張家口、雄安新區采風，記錄新時代發展成就，先後舉(ju) 辦了“為(wei) 冬奧喝彩 一起向未來”河北省書(shu) 法作品展和“啟航新征程 放歌新時代”雄安新區建設發展成就書(shu) 法展。通過線上線下相結合形式集中展出書(shu) 法作品近300件，熱忱描繪了為(wei) 冬奧喝彩昂揚奮進的精神風貌，熱情謳歌了雄安新區建設發展的奮鬥之誌，真誠書(shu) 寫(xie) 了恢弘偉(wei) 大的新時代新征程。在2022年元旦春節期間積極組織“送福進萬(wan) 家”河北省書(shu) 法文化惠民公益活動走進雄安新區榕東(dong) 片區，為(wei) 廣大群眾(zhong) 書(shu) 寫(xie) 並贈送春聯福字6000餘(yu) 幅。主題展覽、文化惠民、誌願服務等活動在全省文藝界反響強烈，廣受人民群眾(zhong) 好評。

       堅守人民立場，努力創作無愧於(yu) 時代、無愧於(yu) 人民的精品力作是書(shu) 法工作者義(yi) 不容辭的使命擔當。我們(men) 要繼續深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 文藝工作的係列重要講話精神，引導廣大書(shu) 法工作者積極投身“深入生活、紮根人民”的實踐活動，紮實開展好書(shu) 法創作，精心組織好文化惠民和誌願服務活動，凝心聚力為(wei) 時代和人民放歌。

張 繼

710jc7公海登录入口副主席

在繼承中轉化，在學習(xi) 中超越

       黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 總書(shu) 記為(wei) 核心的黨(dang) 中央將“中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展”擺在了突出位置。我們(men) 理解，弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，首先要處理好繼承和發展的關(guan) 係，重點做好創造性轉化和創新性發展。創造性轉化就是要按照時代的特點和要求，對那些陳舊的表現形式和具有借鑒價(jia) 值的內(nei) 涵加以改進，並為(wei) 其賦予新的形式和內(nei) 涵，激活其生命力。而創新性發展是要按照時代的進步，對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的內(nei) 涵給予補充、完善、拓展，以增強其影響力和感召力。中華文化既是曆史的，也是現代的；既是民族的，也是世界的。不忘過去才能開拓未來，善於(yu) 繼承才能有效創新。隨著我國全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化新征程的開啟，傳(chuan) 承和發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化也迎來了新的曆史機遇和多重挑戰，麵臨(lin) 一係列新的課題和新的任務。所以我們(men) 要更加自覺更加主動地推進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化同當代社會(hui) 相適應，同現代化進程相協調，更好地推動創造性轉化和創新性發展。

       作為(wei) 新時代一名書(shu) 法藝術工作者，務必要堅定文化自信，要善於(yu) 從(cong) 中華文化寶庫中汲取精華，在繼承中轉化，在學習(xi) 中超越，創作出更多既反映時代審美追求又符合世界進步潮流的優(you) 秀作品。務必要堅持文藝為(wei) 人民服務，用文藝的力量溫暖人、鼓舞人、啟迪人，引導人們(men) 提升思想認識、文化修養(yang) 、審美標準和道德水平，弘揚正能量，激發進取心。務必要勇於(yu) 創新，大膽探索、獨辟蹊徑、自強不息、與(yu) 時俱進。要在提高原創力上下功夫，要在拓展題材、內(nei) 容、形式和手法上下功夫，推動理念和技巧相結合，內(nei) 容和形式相結合，使作品更加精彩紛呈，引人入勝。

       衡量一個(ge) 時代的藝術成就最終要看作品，衡量一個(ge) 文藝工作者的藝術才華和藝術貢獻，最終也要看作品。我認為(wei) ，如果拿不出強有力的作品，一切理由都是站不住腳的！

張建會(hui)

710jc7公海登录入口副主席

增強文化自覺  堅守藝術理想

       習(xi) 近平總書(shu) 記在中國文聯十一次全國代表大會(hui) 開幕式上的重要講話，作為(wei) 文藝工作思想指南，為(wei) 文藝工作指明了前進發展方向。我們(men) 要堅持用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想武裝頭腦，指導實踐。受時代精神的感召，書(shu) 法工作者要用手中的筆書(shu) 寫(xie) 我們(men) 身處的波瀾壯闊的新時代。

       書(shu) 法藝術作為(wei) 極具中國特色的傳(chuan) 統藝術形式，是中國文化的重要組成部分。探索總結傳(chuan) 統的規律，並特別注意與(yu) 時代生活和精神的對接，將嶄新生活內(nei) 容和時代氣息融入到自已的創作中。

       身處新時代，無論是學習(xi) 條件還是創作環境，是任何一個(ge) 時代無法比擬的，我們(men) 應潛下心來，深入挖掘傳(chuan) 統經典和意蘊，心懷對藝術的敬畏之心和對專(zhuan) 業(ye) 的赤誠之心，無愧於(yu) 這個(ge) 偉(wei) 大時代為(wei) 我們(men) 提供的廣闊平台。緊跟時代步伐，感悟藝術的脈動，用書(shu) 法的形式反映時代精神，展現新時代的精神氣象,推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，創造性轉化創新性發展。

       天津書(shu) 協堅持政治站位和藝術引領並重，抓人才、出精品並舉(ju) ，充分發揮協會(hui) 職能，書(shu) 法事業(ye) 不斷健康積極發展。工作方式上，天津市書(shu) 協14個(ge) 工作委員會(hui) 和天津市16個(ge) 區書(shu) 協組織，團結向上，協調聯動，緊密配合。隊伍建設上，共建青年書(shu) 法創作基地，連續舉(ju) 辦六期“藝文兼備”青年書(shu) 法骨幹作者培訓班，請進來，走出去，青年人才的培養(yang) 凸顯成效。秉持職業(ye) 操守，自覺遵守《中國文藝工作者職業(ye) 道德公約》，明德修身，弘揚正道。努力爭(zheng) 做新時代先進文化的踐行者、良好社會(hui) 風尚的引領者，在追求德藝雙馨中成就人生價(jia) 值。 

       深入學習(xi) 貫徹習(xi) 總書(shu) 記重要講話和十一次文代會(hui) 精神，從(cong) 黨(dang) 的百年奮鬥光輝曆程中汲取前行的新動力，創作出無愧於(yu) 反映中華民族時代精神的優(you) 秀作品，以優(you) 異的成績迎接黨(dang) 的二十大勝利召開。

張勝偉(wei)

710jc7公海登录入口副主席

緊扣時代脈搏，倡導正大書(shu) 風

       書(shu) 法界如何在具體(ti) 實踐中堅持守正創新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界，擔當以文弘業(ye) 、以文培元、以文立心、以文鑄魂的神聖使命？我認為(wei) 大力倡導正大書(shu) 風具有現實意義(yi) 。

       “正”與(yu) “大”曆來都是書(shu) 法審美的主流方向，曆史上產(chan) 生的那些能夠穿越時空讓人常讀常新的經典名作，無不具備正大審美品格。當今書(shu) 法觀念多元，部分作者對書(shu) 法本體(ti) 缺乏深入思考和準確把握，容易在創作實踐中有失偏頗。靡弱、媚俗、沉湎於(yu) 小情調的作品較為(wei) 常見，粗鄙甚至怪誕、片麵追求視覺衝(chong) 擊的書(shu) 寫(xie) 也時有所見，身處新的時代書(shu) 家要以真氣彌滿、正大磊落的書(shu) 法體(ti) 現時代氣象和書(shu) 法之美。

       一寸筆，一寸骨，一寸心。書(shu) 法的本質屬性告訴我們(men) ，書(shu) 法是直指心靈的藝術。一個(ge) 人的人格、學養(yang) 、風神、情誌，決(jue) 定了其書(shu) 法的品位和格局。正大書(shu) 風是書(shu) 法美學定位，也是書(shu) 法的人文精神指向。書(shu) 風欲正大，書(shu) 家的內(nei) 心必須做到正大。倡導正大書(shu) 風，實質上是對書(shu) 家在人格修養(yang) 及文化修養(yang) 上提出更高要求——這正是當下書(shu) 家需要下大力氣去追求的。

       有此認識，書(shu) 法創作實踐的方向和路徑就清晰了。一個(ge) 稱職的書(shu) 家，一要時刻關(guan) 注時代，積極融於(yu) 時代大潮之中，力爭(zheng) 做時代風氣引領者，筆下方能書(shu) 寫(xie) 出正大之氣；二要加強文化修養(yang) ，踐行先進文化，立足當下，放眼古今，書(shu) 寫(xie) 出中華文化應有的厚度和高度；三要鍛造自身，加強人格煉礪。藝術之路充滿艱辛，但隻要樹立起正確的思想觀念，加之以不懈努力，就會(hui) 不斷獲得進步。胸中能存大義(yi) ，筆下始有乾坤。書(shu) 法藝術隻有從(cong) 表現小我的狹隘中走出來，把自已置身於(yu) 宏大的時代場域之中，心胸才能變得開闊，誌向才能變得高遠，才能養(yang) 成浩然之氣，筆下作品才能顯出正大氣象，實現作品內(nei) 外在品質的真正提升。

顧亞(ya) 龍 

710jc7公海登录入口副主席

明德修身弘道養(yang) 正

一一在追求德藝雙馨中實現藝術人生

       習(xi) 近平總書(shu) 記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的重要講話高屋建瓴、振奮人心，為(wei) 我們(men) 廣大文藝工作者的新時代文藝創作實踐錨定了航向，提供了根本遵循。深入學習(xi) 總書(shu) 記給廣大文藝工作者提出的五點希望，內(nei) 心感觸至深。作為(wei) 一名書(shu) 法工作者，在厚重的齊魯文化的滋養(yang) 下，以明德修身、弘道養(yang) 正，作為(wei) 人生踐行的理想，努力為(wei) 書(shu) 法事業(ye) 繁榮發展承擔更多的責任和義(yi) 務，在追求德藝雙馨的過程中，成就人生價(jia) 值。

       明德修身、弘道養(yang) 正，是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展的內(nei) 涵要求，是優(you) 秀中華美學崇高的精神旨歸。新時代書(shu) 法工作者要通過高尚的精神內(nei) 涵和文質兼美的作品，為(wei) 時代存正氣、為(wei) 世人弘美德、為(wei) 自身留清名。

       明德修身、弘道養(yang) 正，是新時代書(shu) 法工作者弘揚社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀、踐行愛國、為(wei) 民、崇德、尚藝，文藝觀的必然要求。我們(men) 要自覺抵製低俗、庸俗、媚俗，努力創作出更多滿意的書(shu) 法作品，謳歌社會(hui) 主義(yi) 新時代。

       明德修身、弘道養(yang) 正，是新時代書(shu) 法工作者堅持“以人民為(wei) 中心”，踐行舉(ju) 旗幟、聚民心、育新人、興(xing) 文化、展形象使命任務的核心要義(yi) 。身為(wei) 書(shu) 法工作者，能為(wei) 社會(hui) 奉獻出更多的精品佳作，滿足人民精神文化需求，就是我們(men) 努力的方向和人生價(jia) 值。我們(men) 要把弘揚時代精神作為(wei) 藝術創作的落腳點，從(cong) 為(wei) 時代而書(shu) ，為(wei) 人民而書(shu) 的實踐中，實現德藝雙馨，展現藝術人生。

鄢福初

710jc7公海登录入口副主席

關(guan) 於(yu) “書(shu) 寫(xie) 時代”的感想

       習(xi) 近平總書(shu) 記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的重要講話中提出了五點希望，為(wei) 新時代文藝工作者指明了發展方向，明確了曆史責任和時代擔當。“書(shu) 寫(xie) 時代”不僅(jin) 是廣大書(shu) 法工作者如何落實習(xi) 近平總書(shu) 記所提希望的重要主題，也是推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化如何創造性轉化和創新性發展的重要議題。結合學習(xi) 體(ti) 會(hui) 及湖南省書(shu) 協工作談三點感想。

       “書(shu) 寫(xie) 時代”必須體(ti) 現社會(hui) 主義(yi) 新時代的社會(hui) 風尚和人文精神。自1949年建國至改革開放，尤其是黨(dang) 的“十八大”以來，我國社會(hui) 主義(yi) 建設在各個(ge) 領域都取得了前所未有的巨大成就。作為(wei) 新時代的書(shu) 法工作者，應站在社會(hui) 主義(yi) 新時代的發展潮頭，以手中椽筆創作出內(nei) 容奮發向上且氣勢正大恢弘的書(shu) 法作品，書(shu) 寫(xie) 出蘊涵社會(hui) 主義(yi) 新時代特有的人文精神。在今後的主題性展覽中，湖南省將積極倡導廣大書(shu) 法工作者突出時代主題，打造精品力作。

       “書(shu) 寫(xie) 時代”必須弘揚中華美育精神和審美風範。中國書(shu) 法美學思想的本質是中華民族文化的精神內(nei) 涵和哲學根源，書(shu) 法作品中的點畫形質、結構空間、書(shu) 寫(xie) 內(nei) 容與(yu) 形製應用都體(ti) 現著中國傳(chuan) 統哲學思想和審美追求。湖南省書(shu) 協與(yu) 省書(shu) 法院積極開展高層次學術講座和書(shu) 法理論學習(xi) ，就是以落實“書(shu) 寫(xie) 時代”這一主題為(wei) 契機，使廣大書(shu) 法工作者不僅(jin) 要注重增加自己的知識和技能，更要注重拓寬胸襟，涵養(yang) 氣象，提升人生境界。

       “書(shu) 寫(xie) 時代”必須立足時代發展需要，同步推進書(shu) 法藝術的學術研究與(yu) 人才培養(yang) 。湖南省書(shu) 協正式啟動了“中國簡帛書(shu) 法藝術研究與(yu) 傳(chuan) 播工程”特大文化藝術項目，力求將學術研究、藝術傳(chuan) 播與(yu) 人才培養(yang) 同步推進，踐行習(xi) 近平總書(shu) 記提出的“中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化和創新性發展”的時代號召，發掘和梳理我國簡帛書(shu) 法的藝術風格特征，培養(yang) 從(cong) 事簡帛書(shu) 法藝術研究和創作的書(shu) 法專(zhuan) 業(ye) 人才，使從(cong) 事簡帛書(shu) 法研究者和創作者真正做到學古而不泥古，讓簡帛書(shu) 法藝術煥發出新的時代精神。

潘善助

710jc7公海登录入口副主席

著力推動書(shu) 法傳(chuan) 統文化創造性轉化創新性發展

       習(xi) 近平總書(shu) 記指出，要推動中華傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展。作為(wei) 一名書(shu) 法工作者，我以為(wei) 可以從(cong) 三個(ge) 方麵著力。

       要有使命感。中國書(shu) 法博大精深，數千年的綿延不續，其實就是一代一代的書(shu) 法先賢們(men) 嘔心瀝血地繼承開拓的結晶。無論是鍾王旭素，還是蘇黃米董，無一不在做繼承優(you) 秀書(shu) 法傳(chuan) 統基礎上的革新，寫(xie) 出自我，開出新格，將傳(chuan) 統書(shu) 法一步步地引向深入和輝煌。當代正逢中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的關(guan) 鍵時期，書(shu) 法工作者要抓住這個(ge) 難得的發展機遇，向書(shu) 法前輩學習(xi) ，敬畏經典，以高度的曆史使命感投身偉(wei) 大的書(shu) 法事業(ye) 中。

       要開展學術研究。為(wei) 什麽(me) 不同的曆史時期會(hui) 產(chan) 生不同的書(shu) 法文化，原因就在於(yu) 不同曆史時期有不同的製度，不同的物質條件，不同的思想觀念。在當下，我們(men) 要對如何揚棄傳(chuan) 統書(shu) 法文化作出深入的學理分析。一切未經思考，就輕易地下結論的做法，都是不可取的。我們(men) 必須從(cong) 曆史出發，以辨證的視角，理出哪些應該傳(chuan) 承發揚，哪些應該舍棄不用。怎樣創造性轉化，怎樣創新性發展。隻有這樣，我們(men) 才能不盲從(cong) 、不蠻幹。

       要融傳(chuan) 統書(shu) 法於(yu) 當代生活。互聯網與(yu) 信息技術的高度發達，使書(shu) 法的生存空間發生了根本性的改變。原先辦事必拿毛筆寫(xie) 字的實用性特征已蕩然無存，書(shu) 法傳(chuan) 播高度依賴紙質與(yu) 印刷的時代特征也已經被以電腦、手機等智能設備為(wei) 主要載體(ti) 的特征所取代。因此，傳(chuan) 播傳(chuan) 統書(shu) 法文化要盡可能多地通過新媒體(ti) 方式，更好地融入到當代人的生活之中，隻有讓廣大人民群眾(zhong) ，尤其是思想活躍的年輕人感受到書(shu) 法在構建當代人精神生活中的特殊作用和魅力，那麽(me) ，就不愁書(shu) 法文化得不到創造性轉化與(yu) 創新性發展。